ā bhava-agrāt 乃至有頂
a jana 垢
ā niśā-kṣayāt 晝夜
ā rātri-parikṣayāt 晝夜
ā√gam 來至
ā√hṛ 能引
ā√jñā 教示
ā√kram 侵掠
ā√pad 違犯
ā√rabh 勤加
ā√rāgaya 來到
ā√rakṣ 隨護
ā√yāc 求欲
ababa 阿波波
ābādha 病
ābādhāt 除愈
ābādhāt-parimuktā 除愈
ābādhayati 害
abādhyatā 無退屈
abala 羸
abāla-bhāgīya 智慧
abāla-jātīya 智慧
abala-karaṇa 破壞
abalaṃ-kartṛ 破
ābandhayati 著
abandhya 不虛
abandhyāṃ kurvanti 不唐捐
ab-dhārā 水大
abdhuta-dharma 阿浮達磨
abha 阿婆
abhāga 同類
ābhakṣaṇa-saṃbhakṣaṇa 集會
ābharaṇa ... mālya 珠環
ābhāsa 光, 如, 所照, 所見, 明, 現前, 相似
ābhāṣaṇa 說
ābhāsa-prāpta 現
ābhāsvara 光明
ābhā-svara 光音
ābhāsvara(-vimāna) 阿波會
ābhā-svarāḥ 極光淨天
abhava 無
abhāva 無, 無性, 無所有, 無法, 無相, 無自性, 無體, 空, 空寂, 除, 離
abhava 非有
ābhâvabhāsa 光明
abhāva-gatika 無自性
abhāva-lakṣaṇa 無相
abhāva-svabhāva 無性
abhāvita 非修
abhavyaḥ---saṃmukhīi-kartum 不能現起
abhavya-rūpa 無所堪能
abhavyatva 不感
abhayā 無畏
abhaya 非怖
ābhayā spharitvā 放大光明
abhayaṃ vātsalyam 無畏憐愍
abhayaṃdada 施無畏者
abhayaṃ-kara 無畏
abhaya-prada 施無畏
abhaya-prāpta 得無所畏
abheda 不壞, 不殊, 無分別, 無差, 無差別, 總
abhedena...rktāḥ 總說
abhedenâhuḥ 總說
abhedyā 不可破壞
abhedya 不壞
ābhedya 不壞
ābhedya 破
abhedya 破壞
abhedyāśaya 不壞意樂
abhedyatva 不可破
abhi- 勝
abhi 阿毘
abhi-√bhū 善能摧伏
abhi√bhū 爲殊勝
abhi-√bhū 能摧伏
abhi-√druh 加害
abhi-√lamb 極覆
abhi-√lap 言所說
abhi-√syad 滋潤
abhi-√syand 灌灑
abhi-√vṛt 越度
abhibhāṣaṇa 問訊
abhibhava 伏, 勝伏, 折伏, 映, 映蔽, 隱敝
abhibhāvana 降伏
abhibhavanīya 映奪
abhibhavati 能摧伏
abhibhavitum 摧伏
abhibhu 伏
abhibhuva 勝
abhibhūya 勇決
ābhicārika 降伏
abhicāruka 降伏
ābhicāruka 降伏
abhicchādayati 覆
abhicchādayeta 覆陰
abhicchādita 覆護
abhichanna 普覆
abhidarśanīya 甘露淨法
abhidhā 名字
abhidhāna 世尊說, 名, 名義, 施設, 能詮, 言, 言語, 言說, 語言, 說
abhidharma 七部論, 對法, 無比法, 論, 阿毘曇, 阿毘達磨, 阿毘達磨, 阿毘達磨藏, 阿鼻達磨
abhidharma-nyāyânusāra-śāstra 阿毘達磨順正理論
abhidharma-prakaraṇa-pāda-śāstra 阿毘達磨品類足論
abhidharma-śāstra 論
abhidharma-vijñāna-kāya-pāda-śāstra 阿毘達磨識身足論
abhidhātarya 言語
abhidhāyaka 名言
abhidhāyin 說
abhidheya 所詮
abhidhīyate 名
abhidhyā 增伺, 慳貪, 貪, 貪愛, 貪欲, 貪欲蓋, 貪著
abhidnetavya 將
abhidrohin 差違
abhidrugdha 害
abhidyotana 證得
abhi-dyotana 顯
abhidyotayati 開示
abhigama 得
abhigamana 至
abhi-gaṇaya 數
abhigata 至
abhighāta 捶打
abhighātaka 滅
abhigrahaṇa 取
abhihata 扠踏
abhihitatva 說
abhiiprāya 欲樂
abhijāti 勝生
abhijit 牙
abhijñā 五通, 勝通, 妙通, 旬, 明, 智, 智通, 神力, 神境通, 神通, 神通力, 習, 通慧, 通達
abhijñā ṣaḍvidhā 六通
abhijña-pañca 五神通
abhijñā-pañca 五神通
abhijñā-prabhāva 神通威力
abhijñātuṃsamarthe 能解
abhijñatva 證
abhijñāya 制
abhikāma 染
abhikāṅkṣin 求
abhikīrṇa 覆
abhikrama 往
abhikrama-pratikrama 往來
abhīkṣṇa-dānatā 數數惠施
abhīkṣṇa-darśana 常見
abhīkṣṇa-samudācārin 數數起
abhīkṣṇaśas 常
abhīkṣṇatva 數
ābhīkṣṇya 數
abhīkṣṇya-aṇuṣaṅgataḥ 數現行故
abhīkṣm 頻數
abhilabdha 得
abhilakṣaṇa 觀察
abhi-lamb 極覆
abhilambate 極覆
abhilāpābhisaṃskāra-pratibhāsasya svabhāvasya 言說造作影像自性
abhilāpāḥ pravartante 言說轉
abhilāpa-marga 言語道
abhilāpa-saṃjñā 戲論想
abhilāpin 問訊
abhilapita 說
abhilāpita 說
abhilāpya-sāmānya 總說
abhilapyate 言所說
abhilāṣa 取著, 愛, 愛欲, 慕, 染, 樂, 樂求, 欣欲, 欲, 歡喜, 求, 貪, 貪著, 願
abhilāṣin 愛, 愛著, 樂, 樂求, 欲, 求, 貪
abhilocana 觀
abhimāna 增上慢, 妄執, 慢, 慢恣, 憍慢, 我所執, 普慢, 甚慢恣, 矜高, 過慢
abhimāna-prāpta 增上慢
abhimānatā 起增上慢
abhimānika 增上慢
abhimānika 憍慢
ābhimānika 憍慢
abhimantrita 加持
ābhimantrya 眞言
abhimardana 婬
abhimata 求
abhimukha 了, 令趣, 向, 將, 對, 方便, 求, 現, 現前, 現觀, 趣向, 轉趣
abhimukhī 現前地
abhimukhī-bhūmi 現前地
ābhimukhya 現前
abhinadita 聲
abhinandana-hetu 爲欣悅
abhinandanti 令歡喜
abhinandita 求
abhinava 新
abhinavatā 新成
abhineti 將
abhiniḥsṛta 出
abhinīla 紺靑
abhinipāta 和合
abhi-nir-√hṛ 能發
abhinirgṛhīta 所動
abhinirhāra 作, 修, 出, 出生, 出離, 善說, 成就, 成滿, 滿足, 發, 示, 能引, 行, 說, 起
abhinirharamāṇa 神變
abhinirhāra-mukha 引發門
abhinirharaṇa 出生
abhinirharaṇatā 出
abhinirharati 能發
abhi-nir-hṛ 引發
abhinirhṛta 修習, 修行, 出生, 已發, 得, 成就, 所引發, 獲, 發, 至, 行, 觀, 起
abhinirhṛti 成就
abhinirjita 勝
abhinirjitya 集
abhinirmimīte 化作
abhinirmimīyāt 化作
abhinirmiṇoti 化作
abhinirmirṇeyam 化造立作
abhinirmita 化
abhinirūpaṇā-vikalpa 計度分別
abhinirvarjya 捨離
abhinirvartana 生
abhinirvartate 能感
abhinirvartayati 受, 成就, 成辦, 成辨, 生, 起
abhinirvartya 起
abhinirvṛttaye bhavati 得生起
abhinirvṛtti 出, 所生, 有, 現, 生, 生起, 緣生, 起, 轉
abhinirvṛtti-viśeṣa 生差別
abhiniryāṇa 出家
abhiniṣkramaṇa 出家
abhiniṣkrānta-gṛhâvāsa 出家
abhiniṣpādana 成辨
abhiniṣpādanatā 起
abhiniṣpādya 所生
abhiniṣpanna 作, 幻作, 得, 得生, 成, 成就, 起
abhiniṣpatti 得, 得成熟, 成, 成就, 成滿, 成熟, 成辦, 成辨, 所生, 生, 發, 究竟
abhiniṣyanda 因
abhiniveśa 取, 取著, 執, 執着, 執著, 妄執, 愛著, 深固, 瞋惱, 著, 虛妄
abhinivesa 見
abhiniveśêñjita 執著動亂
abhiniveṣṭavya 執著
abhi-ni-viś 執
abhiniviśamāna 欲取
abhiniviṣṭa 取著, 執, 執著, 妄起, 所執, 著, 貪
abhinivṛtti 生
abhinna 一, 不壞, 同, 所逼切, 無別, 無差別, 無異
abhinna-mata 異見
abhinnatva 無差別
abhiparasīdati 深信
abhipatti 受
abhi-pra-√lamb 極覆
abhi-pra-√sad; abhiprasīdanti 生淨信
abhipralambate 極覆
abhipramodayan 悅
abhi-pra-mud 悅
abhi-pra-sad 深信
abhiprasādayitavya 信解
abhiprasthita 求
abhipravarṣaṇa 澍
abhipravartate 出
abhipravṛtta 生
abhiprāya 作意, 執, 密意, 心, 念, 思, 想, 想念, 意, 意志, 意樂, 意說, 懷, 教意, 樂, 欲, 欲求, 欲解, 衆生心, 解釋, 誓願, 說, 謂, 願
abhiprāya-vaśa 意
abhiprāyika 意
abhiprayuktavat 修習
abhipreta 取, 可愛, 名, 想, 意, 意取, 意所許, 愛, 所愛, 欲, 欲樂, 說, 謂
abhipreta-vastu 所樂事
abhiprīta 可愛
abhīpsita 欲
abhipūjayati 供養
abhirāmatā 樂
abhiramya 可愛樂
abhirata 取, 好, 娛, 常樂, 愛, 愛著, 極生愛樂, 樂, 深生喜樂
abhirata-rūpā viharanti 喜樂安住
abhirati 可愛, 喜, 喜樂, 妙喜, 娛, 愛樂, 染, 樂, 歡喜
abhirocana 樂求
abhirocanatā 樂
abhirohaṇa 乘
abhirohayati 安
ābhīru 恐怖
abhirucita 喜
abhirūpayāprāsādikayādarśanīyayā 端正
ābhirūpya 端正
abhiṣajyate 怨嫌
abhiṣakta 瞋
abhi-saṃ-√budh 能證
abhisamā 現觀
abhisamaya 修行, 修行法, 修觀, 分別, 得, 悟, 所證, 智慧, 現觀, 行, 見, 覺, 觀, 解, 證, 通達, 達
abhisamaya-dharma 如實修行
abhisamayântika 所得
abhisamayat 見
abhisaṃbandha 相應
abhisaṃbhotsyate 能證
abhisaṃboddhavya 所證
abhisaṃboddhu-kāma 欲求
abhisaṃboddhum 能證
abhisaṃbodha 得菩提, 成佛, 所證, 無上菩提, 現前等覺, 現等覺, 等覺, 覺, 覺寤, 覺知, 證, 證得, 阿毘三佛
abhisaṃbodhi 三菩提, 大菩提, 成佛, 成等正覺, 成道, 正覺, 現等覺, 知, 覺, 證得
abhisaṃbuddha 得, 成, 成佛, 成最正覺, 成等正覺, 所證, 最正覺, 現等正覺, 現等覺, 覺, 證, 證得, 阿毘三佛, 阿毘三佛陀
abhisaṃbuddha-bodhervihāraḥ 現前等覺大菩提住
abhisaṃbuddha-bodhi 現前等覺大菩提, 證菩提
abhisaṃbuddhanatā 證
abhisaṃbudhyana 證成
abhisaṃbudhyate 能證
abhisambudhyati 成道
abhisaṃdarśayati 現
abhisaṃdhāya 依
abhisaṃdhi 作意, 依, 密, 意, 意樂, 欲, 示, 祕密, 義, 說
abhisaṃdhi-dharma 祕密
abhisameta 現證
abhisaṃghātayati 和合
abhisamitavat 現觀
abhisaṃkṣepârtha 總
abhisaṃkṣepika 極略色
abhisaṃprasthita 發
abhisaṃpratyaya-jāta 深生信解
abhi-saṃ-s-√kṛ 造作
abhisaṃskāra 作, 作加行, 作意, 作業, 作行, 加行, 勤修, 所作, 所現, 所行, 業, 業事, 現行, 發, 發起加行, 等引, 行, 變化, 資糧, 造, 造作
abhisaṃskaraṇa 造
abhisaṃskaroti 造作
abhisaṃskṛta 所作, 所修, 所化, 所爲作, 有所爲作, 有爲, 有爲, 造, 造作
abhisañ-cetayitam 造作
abhiṣecana 毘詵遮
abhiṣecanī 灌頂
abhiṣekabhūmi 灌頂位
abhiṣekâvasthā 灌頂位
abhi-śrad-√dhā; abhiśraddadhāti 生淨信
abhisṛṣṭa 所行
abhiṣṭuta 歎
abhiṣṭutya 說
abhiṣvaṅga 受, 愛, 愛著, 樂, 求得, 著, 貪著
abhiṣyanda 滋潤
abhiṣyandayanti 灌灑
abhiṣyandayati 滋潤
abhīta 無畏
abhitas 現前
abhitūrṇā 悶亂
abhivādanā 恭敬
abhivādya 恭敬
abhivanditvā 已畢
abhivardhayati 增益
abhivartante 越度
abhi-vi-añj 顯
abhivicitrita 莊嚴
abhividdha 說
abhi-vṛt 越度
abhivyajyate 分別
abhivyāpana 增益
abhiyoga 修學, 修行, 修集, 加行, 勤, 勤修, 勤加行, 相應, 精勤, 精勤修學
abhiyoga-klama 精勤
abhiyukta 修, 修習, 修行, 勤, 勤修, 勤修行, 勤心, 勤苦, 如應, 專心, 求, 精勤, 精進, 能勤修, 行, 行精進, 遵習
abhiyukta-rūpa 勇猛
ābhoga 作意, 勤修, 廻轉, 用, 發悟, 緣, 迴向, 迴轉
ābhogaṃ kurvataḥ 作意思惟
ābhoga-mātra-pratibaddha 暫發悟
abhra 雲
abhra-megha 雲
abhrānta 不迷亂
abhūt 已生
abhūta 不實, 妄, 希法, 無, 無實, 無起, 虛, 虛妄
abhūta-kalpa-ja 虛妄分別
abhūta-parikalpita 虛妄分別
abhūtârtha 不實
abhūtvā bhāvaḥ 本無今有
abhyācakṣa 誹謗
abhyadhika 勝
abhyāgata 來
abhyāhata 礙
abhyaṅga 塗身
abhyaṇgôdvartana 塗身按摩
abhyantara 內
ābhyantara 內
abhyantara 親近
ābhyantaraka 內
ābhyantara-karaṇa 內
abhyantara-niviṣṭe 恃怙
abhyantara-oṣṭha 褰縮
abhyantaratva 攝
abhyanujānāti 開許
abhy-anu-jñā 開許
abhyanujñā 開許
abhyanujñātā 開許
abhyanumodana 隨喜
abhyanumodayiṣyanti 代勸助
abhyarhita 尊者
abhyarhya 恭敬
abhyarthin 求
abhyāsa 串習, 串習, 事, 修, 修習, 修行, 勤, 學, 宿習, 慣, 數習, 習, 行, 集
abhyāsa-bahulīkāra 多修
abhyasat 慣習
abhyāsa-vāsanā 薰習種子
abhyāsa-yoga 修習
abhyastatā 串習
abhyasyat 修
abhyatītavayo'nuprāpta 衰邁
abhyavahāra 食
abhyavahriyate 食
abhyavakāśa 閑曠
ābhyavakāśika 露地
abhyavakiradhvam 供散
abhyavakiritavya 奉散
abhyokirat 供散
abhyokiriyāṇa 供散
abhyudaya-mārga 勝生道
abhyuddharaṇa 度
abhy-ud-dhṛ 滅
abhyuddhṛta 濟拔
abhyudgata 出, 出離, 去, 廣大, 有, 無上, 起, 超, 達至, 開示, 顯現
abhyūhita 思
abhy-upa-√gam 誓受
abhyupagacchati 誓受
abhy-upa-gam 隨
abhyupagama 作, 信, 勇猛, 取, 受, 受持, 執, 宗, 忍, 發起, 稱, 自誓, 誓, 誓受, 說, 造
abhyupagamyate 名
abhyupagantavya 應許
abhyupapanna 受
abhyupapatti 歸依
abhyutsada 增
abhyutthita 發心
abījaka 無種子
ab-ja 蓮華
abrahma-cārin 非梵行
abrahmacarya-karaṇa 非梵行
abṛhāḥ 無煩天
abudha-bodhana-artham 爲欲令他知
ab-vajra 金剛水
ācakṣate 所宣說
ācakṣita 說
acala 不動
acalā 不動地
acala 無動
acalā 無動
acalābhūmiḥ 不動地
acalakarma 不動業
acalatā 不動
ācala-vidyā-rāja 不動明王
acalitatva 不動
acāliya 不動
acalya 無動
ācāma 果
ācar 行
acara 無動
ācara 積
ācari 師
ācārin 阿闍梨
ācārya 大師, 師, 師長, 正行, 法師, 瑜伽師, 親教師, 諸瑜伽師, 軌範, 軌範師, 軌範師, 闍梨, 闍黎, 阿闍梨
ācāryābhiṣeka 阿闍梨灌頂
ācāryaka 師
acārya-muṣṭi 師拳
ācārya-saṃmata 共許爲師
acaukṣa 不淨
ācchāda 衣
acchambhita 無畏
āccheda 斷
ācchedana 斷
acchinna 不斷
ācchinna 失
acelaka 無衣
acelaka-parivrājaka 裸形外道
acetana 騃瞶
āchedya 斷
achidra-kārin 所作無缺
ācinoti 積集
acinta 不可思議
acintika 不可思議
acintya 不可思, 不可思議, 不可思量, 不思議, 不應思, 無思誼, 阿軫帝也, 難思
acintya-dhātuḥ 不思議界
acintya-mati 不思議慧童子
acintya-mukta 不思議解脫
acintya-naya 不可思議
acintya-prabhāvatā 不思議
acintyârtha 不可思議
acintyatva 不可思議
acinyta-abhijñā 不可思議神通
acira-upapanna 新生
acireṇa 不久
ācita 積
acitta 不思議
acittaka 無心位
acittakā-bhūmiḥ 無心地
acittakāyāḥ samāpatteḥ 無心定
acitta-samāpatti 無心定
acittike samāpattī 無心定
ād yate 執
ada 食
adana 糧
ādāna 阿陀那
ādāna-sthāna-cyuti 取住捨
ādāna-tyāga 取捨
ādāna-tyāgābhisaṃskāra-vigama-samatā 遠離一切取捨造作平等性
ādāna-vijñāna 阿陀那識
adaṇḍa 不行黜罰
adānta 不調柔
ādāpayati 種
ādara 信心, 信用, 恭敬, 樂, 殷重, 重, 阿陀囉, 阿馱囉
ādarśa-maṇḍala-pratibhāsa 鏡像
ādarśa-mrāṣṭa 淨明
ādarśa-mukha 鏡面
adarśana 不見
ādarśana 明鏡
adarśana 無見
ādarśana 見
ādarśa-pṛṣṭhe 淨明
ādarśa-tala 鏡面
ādarśayati 指示, 現, 示現, 能現, 顯現, 顯示
adarśitā 不見
adarśitva 不見
ādātavya 著
ādātṛ 取
adatta 不與
adattâdāna 不與取
adattâdāna-viramaṇa 不信
adattâdāna-virati 不信
ādau 前
ādau kalyāṇam 初善
adaya 初
ādayitavya 著
adbhūta 希有
adbhūta-dharma 未曾有法
adbhuta-dharma 阿浮多達磨, 阿浮達摩, 阿浮陀達摩, 阿浮陀達磨, 頞浮陀達磨
adbhutaprāpta 疑怪
addhā 便
adeha 非身
adeśa 非處
adeśa-apradeśa 無方無處
ādeśana 演說
ādeya-vacano 凡所發言衆咸信奉
ādeya-vacano√bhu 發誠信言
adhaḥ-kāya 下身分
adhaḥsamādhi 下
ādhamana 捶
adha-mūrdha 覆
adhana 無財
adhara 欲界
adhara-bhūmi 下地
adharābhūmiḥ 下地
ādhāra-bhūta 持
ādhārabhūta 能持
ādhāra-bhūtatva 能持
adhara-dhātuka 下地
adhara-dhātukānāṃ trayāṇāṃ 下三
adhara-dhyāna 下地
ādhāraka 持
ādhāraṇa 總持
ādharaṇa 能持
ādhāra-pratipakṣa 持對治
adhara-puruṣa 下士
adhara-svābhūmi 下地
ādhārayati 執
ādhārayiṣu paryāpuniṣu 講讚
adharma-cārin 非法行
adharma-caryā 非法行
adharmeṇa 以非法
adhārmika 非法
adharmya 無法
adharodhātuḥ 下
adhāropita 增益
ādhasta 下
ādhastana 下
ādhastanīṃ-bhūmim 下地
ādhāya 交
adheṣiṣū 勸諫
ādhi 煩惱
adhi-√gam 能證
adhi-√muc 起勝解
ādhicaitasika 所證
adhicetas 定心
adhicittam 增上心
adhicittaṃ 定學
adhicittaṃ śikṣā 增上心學
adhicitta-śikṣa 增上定學
adhicitta-vihāra 增上心住
adhigacchati 能證
adhi-gam 證
adhigama 了, 了達, 修得, 修行, 備, 得, 得果, 成, 成就, 成道, 所修, 所得, 所證, 智慧, 求, 能觸, 至, 行, 解, 證, 證得, 趣證, 達
adhigamatas 證
adhigama-yukta 具證
adhigamôpeta 具證
adhigamyatva 證
adhigata 增上, 得, 所得, 所知, 所證, 知, 證, 證得, 通達
adhi-iṣ 勸請
adhika 上, 乘, 勝, 增, 增上, 增減, 增益, 多, 等, 過
adhikābhavati 增
adhikam 增益
adhikānprakṣipya 增
adhikāra 乘, 供養, 依, 依止, 依處, 分別說, 品, 因, 增上, 攝, 義, 言, 說
adhikaraṇa 事, 事務, 依處, 所依, 滅諍法, 處, 訟, 諍, 諍竸, 趣向, 違諍事
adhikaraṇa-śamatha 滅諍
ādhikaraṇika 鬪諍
adhikāra-samāropa 增益
adhikāratā 向
ādhikarmika 新學
adhikârtha 同事
adhikatva 增
adhikṛta 說
adhikṣepa 毀謗
ādhikya-yoga 具足
adhilaya 著
adhilayaṃ 著
adhimāna 增上慢, 慢, 慢恣, 憍慢, 我勝慢, 我慢
adhimāna- 甚慢恣
adhimāna 過慢
adhimāna-prāpta 增上慢
adhimāna-saṃjñā 憍慢心
adhimathyamāna 鑽
adhimātra 上, 上品, 勝, 增上, 多, 大光, 無量
adhimātrādhimātra 最上上品
adhimātraḥ---paripākaḥ 上品成熟
adhimātra-kāruṇika 大悲
adhimātra-kṣānti 上忍
adhimātra-lolupa 貪著
adhimātram 增上
adhimātra-madhya 上中
adhimātra-paripāka 上品成熟
adhimātratama 上
adhimātratva 成上品
adhimoca 信解
adhimokṣa 了, 信, 信行, 信解, 勝解, 意樂, 觀, 解, 解脫
adhimokṣyati 信解
adhimoktavya 信
adhimoktṛ 解
adhimucya 解
adhimukha 對
adhimukta 信, 信者, 信解, 勝解, 善觀, 執, 好, 悅信, 樂, 深生信解, 發起勝解, 觀, 解, 解脫, 計
adhimuktatva 勝解
adhimuktavat 有信解
adhimukti 了達, 信, 信力, 信心, 信解, 勝解, 勝解智
adhimukti- 大信力
adhimukti 好憙, 思, 悟解, 意, 明解, 樂, 欲, 欲樂, 正信, 深心, 解, 解脫, 解行, 解達知, 阿地目多, 阿提目多伽
adhimukti-avasthā 願樂位
adhimukti-bhāvanā 信
adhimukti-cārin 勝解行
adhimukti-caryā-bhūmi 住地, 加行位, 勝解行地, 解行地
adhimukti-caryā-vihāra 勝解行住
adhimuktika 信, 信心, 信解, 勝解, 喜, 樂, 欲, 計
adhimukti-samutthāpitaṃ tad-upamaṃ bījam 勝解所起相似種子
adhimuktitva 樂喜
adhimukti-vaśitā 勝解自在
adhimuktīya ye sthitāḥ 履懷
adhīna 依, 依屬, 依止, 依託, 繋屬, 障礙, 隨順, 靠
adhinātra-pāka 上品成熟
adhinatva 障礙
ādhīnava 禍
adhipācanā 成熟
ādhipajaṃ phalam 增上果
ādhipata 增上
ādhipataṃ phalam 增上果
adhipateḥ phalam 增上果
adhipateyatā 上
adhipati 主宰, 君, 增上, 增上力, 增上緣, 自在
adhipatiṃ kṛtvā 增上力故
adhipatipratyaya 所緣緣
adhipatitva 增上
ādhipatya 增上, 增上緣, 增益, 爲增上, 自在
ādhipatya-parigraha 增上攝受
ādhipatya-parigraha-saṃjñā 增上攝受想
ādhipatyatas 增上
adhiprajñaṃ 慧學
adhiprajñaṃ śikṣā 增上慧學
adhirājya 自在力
adhīrga-kāla 未久
adhirūḍha 乘
adhiśīlam 戒學
adhiśīlaṃ śikṣā 增上戒學
adhiśīla-vihāra 增上戒住
adhiśrita 有
adhi-ṣthā 加持
adhi-sthā 加被
adhisthāna 依
adhiṣṭhāna 依, 依止, 依處, 依處, 像, 力, 加備力, 加威力, 加持, 加被力, 境, 威神, 安住, 安樂, 座, 弘意, 心願, 所依, 所依止處, 所依處, 持, 攝受, 教, 神力, 神通, 神通力, 聚落, 處, 護, 護念, 身, 願力
adhiṣṭhāna-bāla 加持力
adhiṣṭhāna-bhāva 爲依處
adhiṣṭhāna-bhūta 實依處
adhiṣṭhāna-samanvāgama 住持
adhiṣṭhāna-vaśa 依止
adhisthāyaka 所依
adhiṣṭhāyaka 所依
adhiṣṭhita 加持
adhisthita 對
adhitiṣṭhanti 加被
adhivacana 名, 名號, 喩, 喻, 增語, 義, 說, 謂
adhivacana-patha 增語路
adhivāsa 安
adhivāsā 忍
adhivāsaka 安
adhivāsanā 受
adhivāsanā 安受
adhivāsana 忍
adhivāsanā 忍
adhivāsana 忍力
adhivāsanā 忍受
adhivāsana 著
adhivāsanā 障礙
adhivāsanatā 執著
adhivāsaya 受
adhivāsayat 忍受
adhivāsayati 受, 堪忍, 忍, 忍受, 能忍受, 著, 起
adhivimokṣa 勝解
adho-bhūmi 下地
adho-bhūmikomārgaḥ 下地
adho-mūrdha 覆
adhruva 無常
adhunā 今
adhūna 今時
adhva-ga 行者
adhva-mārga 行道
adhvānam 現世
adhvāna-mārga 行道
adhva-traya 三世
adhvika 世
ādhya 衆
adhy-ā-√vah; adhyāvahati 昇
adhy-ā-car 現行
adhyācāra-dharma 現行法
adhyācaraṇa 修行
adhyācāratā 現行
adhyācarati 現行
adhyāhāraka 起
ādhyāhāraka 起
adhyākrānta 越背
adhyakṣam 見
āḍhya-kula 富族
adhyālamba 觀
adhyālambana 增上所緣, 得, 所緣, 求, 現觀, 緣, 緣慮, 觀
adhyālambheya 擧持
adhyālambitavya 生
adhyālambitva 擧持
ādhyāmika 內界
ādhyāmikam āyatanam 內處
adhyāpadyamāna 多行
adhyārāma 僧房
adhyāropa 增益
adhyāśaya 一心, 信, 信心, 勝意樂, 善意, 增上, 增上心, 增上意樂, 心, 志, 意, 意樂, 欲樂, 正信, 深心, 發心, 直心, 誓, 願
adhyāśaya-lakṣaṇa 相行
adhyāśaya-prayoga 意樂加行
adhyāśaya-śuddha 淨勝意樂
adhyāśaya-śuddhi-bhūmi 淨心地
adhyātma 內
adhyātma-bahirdhā 內外
adhyātma-bahirdhā-śūnyatā 內外空
adhyātma-bala 自力
adhyātmaka 內
adhyātmam anupaśyan 內觀
adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內無色想觀外色多
adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati parīttāni 內無色想觀外色少
adhyātman 內身
adhyātma-pratyaya 內緣
adhyātma-rata 內證
adhyātma-rūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內有色想觀外色多
adhyātma-saṃprasāda 內等淨
adhyātma-saṃstha 內住
adhyātma-śūnyatā 內空
adhyātma-vidyā 內明
adhyātmika 內
ādhyātmikāḥ-dehāḥ 內身
ādhyātmikatva 內
ādhyātmika-vedanā 內受
ādhyātmika-vidyā 內明
adhyātuma 內明
adhyavasāna 取著, 味著, 執著, 念, 染著, 樂, 求, 耽著, 著, 貪, 貪著
adhyavasāna-gata 執著
adhyavasānam āpannaḥ 貪求
adhyavasānatā 著
adhyāvasati 受用
adhyavasita 住著, 愛著, 樂, 求, 習, 耽著, 著, 貪求, 貪著
adhyayana 念誦
ādhyāyin 能說
adhyeṣami 啓勸
adhyeṣaṇa 勸請
adhyeṣaṇā 勸請
adhyeṣaṇa 請
adhyeṣaṇā 請
adhyeṣaṇa-yācana 勸請
adhyeṣante 啓勸
adhyeṣati......saṃprakāśanatāyai 付授
adhyeṣiṣu 啓勸
adhyeṣiṣū 啓諫
adhyeṣita 歸請
adhyeṣitavya 請
adhyeṣyamāṇa 勸請
adhy-upêkṣ 捨
adhyupekṣā 捨離
adhyupekṣaṇa 捨
adhyupekṣat 棄捨
adhyupekṣate 棄捨
adhyupekṣitum 棄捨
adi 初
ādi 初, 前, 始, 最初, 本來, 本性, 種種, 等
ādika 等
ādi-kāraṇatva 初因
ādi-karmika 初修業, 初發心, 初行者, 始業, 新學, 新發意
ādikarmika 阿夷恬
ādikārmika-bodhisattva 新學菩薩
ādi-kṣaya 本來無
ādi-madhya-anta 初中後
ādi-madhya-paryavasāna 初中後
adīna 勝
adīna-manas 心無怯劣
adina-manas 怯劣
adīnatva 無法
ādīnava-darśana 見過患
ādīnava-nimitta 過患相
ādīnava-saṃjñā 過患想
adinnâdāna 不與取
adinnādāna-veramaṇī 不偸盜
adinnam ādiyamānaḥ 不與取
ādi-prasthāna 發心
ādīpta-(āgāra-) 燒然
ādīptâgāra 火宅
ādīpta-gṛha 火宅
ādīpta-veśman 火宅
adīrgha-kālikaḥ parigrahaḥ 短時攝受
ādiśāmi 我說
ādi-śānta-samatā 本寂平等性
āditaḥ 從初
āditya-maṇḍala 日
adivya-dṛś 無眼見者
adṛṣṭvā 不見
aduḥkha-asuhkha-vedanīya 不苦不樂受業
aduḥkhâsukha 不苦不樂
aduḥkhāsukha 不苦不樂
aduḥkha-sukha vedanā 不苦不樂受
aduḥkhāsukha-vedanīyaṃ karma 順不苦不樂受業
aduḥkhâsukhita 不苦不樂
aduṣṭa 無瞋
advaidhī-kāra 無差別
advaidhī-kāratva 無分別
advaita 不二
advaya-dharma-paryāya 不二法門
advaya-lakṣaṇa 無二
advayârtha 無二
advayatva 無二
adveṣa 無瞋
ādya 一
adya 日
adya-kāla 現在世
ādyaṃ smṛty-upasthānam 身念住
ādyanutpāda 阿提阿耨波陀
ādy-anutpanna 不生
ādyanutpanna 阿提阿耨波陀
ādy-anutpannatā 本來無生
adyavasita 貪
ādye kṣaṇe 初念
āgaccha 來
āgacchanti 來詣
āgacchanti sma 來詣
āgacchat 正行
āgacchati 來至
āgāḍhatara pāpaka karman 殃罪
agāgatādhvan 來世
agaha 捨
āgahana-carita 稠林行
agama 阿伽摩
āgama-dṛṣṭi 阿氏多
āgamana-gamana 往來
agamanatā 不往
āgama-virodha 違教
āgamaya 且止
āgameṇāptena 至教
āgamika 來
āgāmin-āpanna 一來果
āgamiṣu 來詣
āgamôpadeśa 言教
agamya 不相應
āgantu 客塵
āgantuka 來, 客, 客僧, 客塵, 虛妄, 阿揵多, 阿犍多
āgantuka-doṣa 客塵
āgantukair upakleśaiḥ 客塵煩惱
āgantuka-saṃjñā 客想
āgantukatā 客塵煩惱
āgantukatva 客塵
āgantukeṣu dharmeṣu 客法
āgantukī saṃjñā 客想
āgantukôpakleśa 客塵
āgāra 室
agāra 家
āgāra 家法
agāra 舍宅
āgāra 阿羯羅
āgārād an-āgārikāṃ pravrajeyam 捨家法趣於非家
agāram adhyāvasitum 在家
agārasyânagārikāṃ 出家
āgārika 世俗
agārika 在家
agaru 惡揭嚕, 木榓, 木櫁, 木蜜, 沈檀, 沈香, 沉香, 蜜香, 阿伽樓
agaru-gandha 沈香
agata 無
āgatā abhūvan 來到
āgatāgata 來至
āgatâgatās 來詣
agati 不去
agati 所不得
āgatu ... darśanāya 奉面
agaveṣaṇa 不見
agaveṣin 無求
aghanam 阿迦囊
āghāta 增, 嫌恨, 害, 怨害, 恚, 瞋恚, 瞋恚心, 破壞
āghāta-citta 損害心
āghātākaraṇa 不損惱
āghātayitavya 恚
aghṛṇa 惡
agitika 不去
agna 阿迦色
āgni 火天
agni 阿耆尼
agni-bhayaṃ 火災
agni-dagdha 火葬
agni-daivata 火天
agni-devatā 火天
agni-hotra 火祭
agni-jvāla 熾火
agni-paricāraka 事火
agni-praveṣa 赴火
agni-rājan 火
agnivat 如火
agocara 不行
agotraka 無性
agotrakaḥ 決定種性
agotra-stha 住無種姓
agotra-sthāna 住無種姓
agra 上, 上妙, 上尊, 上首, 前, 勝, 增上, 妙, 尊, 最上, 最勝, 最勝無等, 有頂, 無上, 無等, 第一, 過, 重, 頂
agra-bodhi 佛道, 大尊道, 大菩提, 妙菩提, 尊正道, 尊覺, 尊道, 最正覺, 最正覺, 無上尊道, 無上道
agrabodhi 道尊
agra-dharma 世第一, 世第一法, 大尊法, 大經法, 實智, 尊法訓, 無上道教, 第一義
agradharma 道尊
agra-dharma-anantaram 世第一法無間
agra-dharma-kathikānām 都講
agra-dṛṣṭi 勝
agraha 捨
āgraha 貪著
agrāha 邪執
agrahaṇa 不可取
agrāhaṇa 不攝
agrāhya 無得
agram 前
agra-mati 勝意
agra-phalamarhatvam 阿羅漢果
agra-prajñā 慧
agra-prajñapti 最上施設
agra-puṃgava 聖人
agra-sattva 勝
agra-śrāvaka 尊弟子
agra-śuddhi 淨勝
agrataḥ 現前
agrayāna 道尊
agra-yānin 大乘
agṛhīta 不可得
agrya 上首, 初, 勝, 最上, 最第一, 無上, 第一, 都講
agrya dharmakathikānām 尊法講
agrya-bhūta 爲最第一
agryāśaya 最上意樂
āguṇṭhita 著
agurava 無信
āha 吿言
ahaṃ ... ih'āgataḥ 遇會
aham iti 計我
aham iti mamêti ca vikalpaḥ 我所分別
aham iti vikalpaḥ 我分別
ahaṃkāra 我執
ahaṃ-kāra 我慢
ahaṃkāra 我我所執
ahaṃ-kāra 我見
ahaṃkāra 轉異
ahaṃkāra-mamakāra 我見
ahaṃkāra-manaskāratā 我執
ahaṃ-mānin 我慢
ahāni 不退
ahany ahani 日日
ahar 日
āhāra āharaṇam āyuḥ, saṃtāraṇe 啞曷囉啞曷囉馬麻藹由而傘塔囉尼
āhāra-catuṣka 四食
ahar-ahar 常
āharaka 獲
āhāraka 能引
āhārakatā 得
āhārakatva 能引
āhāratā 食
āharati 能引
āhāratva 食
āhāreya 著
āhāritraka 得
ahar-niśam 晝夜
āhartṛ 讚美
ahārya-dharman 不壞法
āhatya 尖
ahetuka 無因
āhetuka 無因
ahetuka-kāraṇa-vāda 無因
ahetukatā 無因
ahetu-sad-bhāva 無因
ahetutas 無因
ahetu-vādin 無因果
ahetu-viṣama-hetu 無因惡因
ahetu-viṣama-hetu-vādin 無因惡因種種諍論
āhika 日
ahimsā 不害
ahīnânadhika 不增不減
āhita 宿業
ahita 惡
āhita 所立
ahita 無利, 無利, 無利益, 無利益, 無利益事, 無利益事, 無益, 無益
ahitatva 無利益
āhlādana 意樂
aho 希法
ahoaho 希法
aho-rātra 晝夜
ahrasvī-karaṇa 不令乏短
ahrī 無慚
ahrīka 無慚
āhrīkya 無慚
āhrīkya-anapatrāpya 無慚無愧
ahrīyamāna 無慚
āhṛta 所引
ahū 阿呼
ahūṃ 阿吽
āhūya 向
āhvāna 呼召
āhvānāya saṃketaḥ 呼召假名
āhvanīya 應招延
āḥ-vi-ra-hūm-kham 阿卑羅吽欠
aihika-sukha 現世樂
aikadhyam abhisaṃkṣipya 總合爲一
aikadhyamabhisaṃkṣipya 總
aikadhyatā 同
aikāntikatā 一向
aindriya 根
aiṇeya-jaṅgha 瑿泥耶踹
airāvaṇa 伊蘭
aīśvara 不自在
aiśvarya-adhipati 自在增上
aiśvarya-bala 自在力
aiśvarya-saṃpanna 自在具足
aiśvarya-saṃpat 自在具足
aja 不生
ajānakā dharma 無所生法
ājānāti 了
ājāneya 善
ajanita 無生
ajanmatva 無生
aja-padaka-daṇḍa 鑷子
ajāta-samatā 不生平等性
ajāty-anutpatti 不生不滅
ājava 來
āje 知
ajira 處
ajitaṃjaya 阿誓單闍那
ājīva 邪命
ājīva-saṃpad 正命圓滿
ajīvikā 不活
ājīvika 外道
ājivika 活命
ājīvikā 活命
ājīvika 裸形外道
ajīvika 邪命
ājīvika 邪命外道
ajña 愚癡
ājnā 策
ajñā 言教
ājñā 言教
ājñā-citta 慧心
ājñâkhya 知
ājñāna 不可知論
ajñāna 愚癡, 未能了, 未通達, 無明, 無智, 無智慧, 無知, 癡
ajñāna 迷闇
ajñāna~ 淳愚
ajñānaka 巧便
ajñāna-mithyābhiniveśa 無智邪執
ajñāpaka 非證
ājñāpita 所統
ājñapti 吿敕
ājñāsyāmîndriya 未知當知根
ājñāsyamîndriyâdi 三無漏根
ājñāsyati 達了
ājñāta 知
ājñātādvīndriya 具知根
ājñāta-kauṇḍinya 阿若憍陳如
ājñātêndriya 已知根
ājñātṛ 修學
ājñāya 知已
ājñendriya 已知根
ajyate 知
ākaḍḍhana 誘引
akāla-bhojana 非時食
akalaha 無諍
akālekhādanīyaṃkhādet 非時食
ākālika 無時
akalmaṣa 無穢
akalmāṣa 無穢
ākalpa 淨
akalpa 無分別
ākalpa 衣
akalpa 非分別
akalpana 無分別
akalpanā 無分別
akalpana-jñāna 正智
akalpanā-jñāna 無分別智
akalpita 無分別
akalpiya 不淨
akāma-kāritva 不自在
akampanatā 不動
akaṃpanatā 傾動
akampeyyā 不動
akampiya 不動
akampya 不動
ākampya 不動
akaniṣṭha-deva 阿迦尼吒天
akaniṣṭhānāṃ sthānam 色究竟天, 色究竟處
ākāṅkṣ 欲
ākāṅkṣam 欲
ākāṅkṣamāṇa 遵求
ākāṇkṣin 信
ākāra 事
ākara 所生
akāra 阿字
ākārāḥliṅgāninimittāni 相
akāraka 無作
ākāraṇa 因緣
ākāraṇa 行
akāraṇa 非因
akāraṇa-prāpti 不成因
akaraṇatā 不作
ākārāprameyatā 品無量
ākāratas 行相差別
akarmanyatā 麤重
ākarṣaṇa 召, 引, 得, 攝, 攝取, 鉤召, 鉤召法
ākarṣaṇa-samartha 能引
akaruṇā 無悲
ākāśa-anantya 空無邊
ākāśa-anatya-āyatana 空無邊處
ākāśānantyāyatana 空處
akāśânantya-yatanaṃ 無邊空處天
ākāśānantyā-yatanam 空無邊處地
akāśâsaṃskṛta 虛空無爲
ākāśa-varna 碧
akauśala 不明
akhaṇḍa-cārin 無缺
akhedaṃ vātsalyam 無倦憐愍
akheda-vipakṣa 無厭倦所對治
akhedita 厭倦
akheditā 無有厭倦
akhilatas 悉
akhinnaḥ-bhavati 無有厭倦
akhyānatā 不見
ākhyānatā 稱歎
ākhyāta 別知, 名, 宣說, 宣說開示, 教, 演說, 示, 說
ākhyātā 說
ākhyātṛ 解釋
ākhyāyaka 戲論
ākhyāyakêtihāsa 戲論
ākhyāyate 名
ākhyāyati 追憶
ākhyāyikā 聖典
ākhyāyin 說
akilāsin 懈廢
akilāsitva 不退
akiṃcana 無所有
ākiṃcanya-āyatana 無所有處
ākiṃcanyâyatana 無所得
akiṃcanyâyatana-samāpatti 無所有處定
akiṃcid 都無所有
ākiñcanyāyatana 無所有處地
akīrti 惡名
akisara 無梗澀
aklānta-kāya 病倦
akliṣṭa-avyākṛta 無覆無記
akliṣṭaḥ dharmāḥ 不染法
akliṣṭājñāna 不染愚, 不染汚無明, 不染汚無知
akliṣṭam-ajñānam 不染無知
akliṣṭâvyākṛta 無覆無記
akliṣṭâvyākṛtodharmaḥ 無覆無記
akopya-dharmatāṃgataḥ 不動
akopya-vīrya 無動精進
ākoṭana 斷
akovida 愚
ākrāmati 侵掠
ākramya 昇進
ākrandatha 倶同
ākrandita 苦
ākrānta 過
akṛcchra-lābhitā 得無艱難
akriyāanabhisaṃskṛta 無作
ākrośana 誹謗
ākrośa-paribhāṣa 輕毀
akṛpatā 無悲
akṛta 不作
ākṛta 所作
akṛtā-bharaṇa 未作莊嚴具
akṛtaka 無作
ākṛti 事, 像, 如, 實, 形, 形相, 所作, 相
ākruṣṭa 罵
akṣa-mālā 數珠
akṣamālā 阿叉摩羅
akṣan 眼
akṣaṇika 非刹那
akṣara 卍字, 名字, 惡刹羅, 惡察羅, 文, 文字, 無盡, 羅刹羅
akṣataḥ 長時
akṣaya-dharma 無盡法
akṣaya-mati 無盡意
akṣaya-pratibhāna 辯才無盡
akṣayatā 無盡
akṣayatva 無盡
akṣayin 無盡
akṣayya 無盡
akṣema 不安隱
ākṣepaka 能引
ākṣepakaṃ—-karma 牽引業
ākṣepayati 起
ākṣepo hetuḥ 引因
akṣeya 無盡
akṣi 眼
akṣīṇa 無盡
ākṣipyate 造
akṣi-stha 眼中
akṣobha 不動
akṣobhaṇatā 不動
akṣobhita 不動
akṣobhya-buddha 不動如來
akśobhyaḥ 不動如來
akṣubhita-citta 定心
akṣy-abhijñā 天眼通
ākulakara 作亂
akupyanatā 無分別
akurvan 遠離
akurvat 不生
akuśala 不善, 不善法, 惡, 惡性, 惡業, 惡法, 染, 罪
akuśala-citta 不善心
akuśala-dharma 不善法
akuśala-dharma-tathatā 不善法眞如
akuśala-karman 罪業
akuśalam...karma 不善
akuśala-mahā-bhūmika-dharma 大不善地法
akuśalaṃcittam 染心
akuśalaṃkarma 惡業
akuśalaṃkaukṛtyam 不善
akuśalamūla 深重
akuśala-mūla-traya 三不善根
akuśalānāṃ karma-pathānām 不善業道
akuśalāt sthānāt 不善處
akuśalebhyaḥ karma-pathebhyaḥ 不善業道
akuśalmūlavat 深重
ākūtana 希求
akuthita 不壞
akutsita 淸淨
alabdha-ātmaka 身相
alabdha-śarīra 無相
alabdhâtmaka 無性
alabha 無貪
alabhamāna 不可得
alajjin 無羞恥
alakṣaṇaka 無相
alakṣaṇa-samatā 無相平等性
alakṣaṇatā 無相
alakṣatva 無相
alam 且止, 且置, 力, 厭, 寂靜, 止, 滿足, 能
alam asya 槃結
ālambana 事, 依緣, 塵, 境, 境界, 所依緣, 所緣, 所緣, 所緣境, 所緣境界, 所緣慮, 攀緣, 法, 緣, 緣境, 能緣, 觀
ālambana-adhimokṣa 所緣勝解
ālambana-lakṣaṇa 緣相
ālambanam 所緣緣
ālambanaṃ vastu 所緣事
ālambanaṃ vikalpayati 分別所緣
ālambana-nimitta 所緣相
ālambana-pariśuddhi 所緣淸淨
ālambanatas 所緣故
ālambanatva 緣
ālambana-vastu 所緣事
ālambanāvatāra-mukha 所緣趣入門
ālambana-viśuddhi 所緣淸淨
ālambanī-kṛtya 緣慮
alaṃ-kāra 莊嚴
alaṃkāra 莊嚴具
alaṃkāra-bhūta 莊嚴
alaṃkāra-śubha-vyūha 長莊嚴
alaṃ-karat 莊嚴
alaṃ-karatā 莊嚴
alaṃ-kāratā 莊嚴
alaṃkāra-vidhi-kṛta 作莊嚴具
alaṃkāra-vyūha 莊嚴
alaṃkārôpavicāra 莊嚴具
alankrta 嚴
ālāpin 問訊
ālasyā 嬾
ālasya-kausīdya 懶惰懈怠
alāta 火
alāta-cakra 火聚
ālaya 住, 依, 梨耶, 眞如, 著, 藏, 處, 賴耶, 阿利耶, 阿梨耶, 阿賴耶, 黎耶
ālaya-vijñāna 新熏說
ālayavijñāna 根本識
ālayavijñāna 阿賴耶識
ālaya-vijñāna 阿黎耶識
ālaya-vjñāna 賴耶識
ālekhabhitti 寶像
ālekhya-bhitti 寶像
āliḍha 舞踏
alina 無著
ālina 障礙
alīna-citta 心無怯劣
alīnatva 無所怯懼
āliṅg- 阿梨宜
aliṅgavat 無形
alipta 無染
allīyati 藏
alobha 無貪
alobha-dveṣa-moha 三善根
alobha-kuśala-mūla 無貪善根
alobhya 無貪
āloka 光明
aloka 出世間
āloka-karin 能發光明
ālokanīya 觀
āloka-rāja 明王
āloka-rūpa 明色
āloka-tamas 明暗
āloka-tamasī 明闇
ālokâvabhāsa 光明
ālokayati 覩
ālokitavya 覩
alokôttaratva 世間
ālopa 食
alpa 一, 小, 少, 少分, 尟, 尠, 減, 無, 短, 短促, 離
alpa-bahu 少多
alpa-buddhi 淺智
alpa-kṛcchreṇa 少用功力, 無有艱苦, 爲少用功
alpa-mahā 大小
alpa-mūlya 易得
alpântara 少分
alpa-śruta 少聞
alpa-śrutatva 少聞
alpa-sthāma 怯弱
alpatva 少
alpêcchā-saṃtuṣṭi 少欲知足
alpêcchatā 少欲知足
alpêcchuḥ saṃtuṣṭaḥ 少欲知足
alpeśākhya 薄小宗葉
alpêśâkhya 薄福
alpôtsuka 安住
alupta 不斷
ām 實爾
āma-gandha 生臭
amahiṣṭha 不受
amalā 菴摩勒
āmala 餘甘子
amala-dhātu 無垢性
āmala-jñāna 淨智
amalavijñāna 菴摩羅識
amana-āpa 惡
amanaāpa 瞋
amananatā 無念
amanāpa 不可意, 不愛, 意不悅, 意不悅, 瞋, 違意, 非愛
amānāpika 不可意
amanāpika 不順意
amanasi kurvataḥ 不思惟
amānayati 輕毀
amaṇgala 不吉祥
amaṅgalya 非吉
amanojña 非愛
āmantraṇa 呼格
āmantraya 集
amanuṣa 非人
amānuṣa 非人
amanuṣya-kṛtya 人吉遮
amanyamāna 無著
amanyamānatā 無所執
amarâdhipati 天主
āmaraṇa-samayāt 乃至命終
amara-pura-bhavana 天宮
amarāvikkhepa 不死矯亂論
amarṣa 瞋
amārtayā 非量
amata 不覺
amatsarin 矜惜
amatsaritva 無慳
amātsarya 不慳
amāyā 無誑
āmaya 病
amāyāvin 無誑
ambā 女母
ambhas 水
ambho-dhara 雲
ambho-ruha 蓮華
ambu 水
ambu-candraka 水月
ambu-da 雲
ambu-ja 華
amedhyatā 不淨
ameya-ga 無量
āmiṣa 供養, 愛, 愛染, 有染, 染, 求報, 物, 著, 財利, 財物, 貨, 貪, 貪愛, 貪欲, 食, 飮食, 飯食
āmiṣa-bhojana 飮食
āmiṣa-dāna 財施
āmiṣa-harṣa 財貪喜
āmiṣa-kiṃcitka 味著
āmiṣa-saṃgrāha 財攝
āmiṣatva 求
āmiṣôpasaṃhāra 財攝受
āmiśrita 和合
amitābha 無量光
amitâbha 無量壽
amita-prabha 無量光
amitâyus 無量壽
amithyatva 不虛
amla 酸
āmla 酸
amlatā 酸
āmnāta 稱
āmnāya 依止
āmnāyate 說
āmocana 解脫
āmoda 喜
amogha 不空, 不空成就佛, 不空成就如來, 不虛, 益, 阿牟伽
amogha-darśana 不空見菩薩
amogha-siddhi 不空成就如來
amogha-siddhiḥ 不空成就佛
amoha 無癡
amoha-kuśala-mūla 無癡善根
āmoṣa 觸
āmraphala 餘甘子
āmrātaka 菴婆羅多迦
āmṛśa 觸
amṛta-dhātu-dvāra 甘露門
amṛta-dvāra 甘露門
amṛtakuṇḍalī 闇密里帝軍荼利
amṛtakuṇḍalin 甘露軍荼利明王
amṛta-pada 不死處
amṛta-rāja 甘露王
amṛta-rasa 甘露味
amṛtasya dundubhi 甘露法鼓
amśu 光明
amūḍha 無癡
amūḍha-vinaya 不癡毘尼
āmukha 現前
āmukhe 現前
āmukhī-√bhū 住現在前
āmukhī-pravṛtta 顯現
āmukta 著
amūrta 無相
amusita 妄
amutas 從彼
amutra 他世
āna 阿那
anābhāsa-gata 不見
anabhīāpya 不可說
anabhibhūta 自在
anabhidhyā 無貪
anabhidroha 不相謀略
anabhidrohin 不行欺誑
anabhilāpa 無說
anabhilapya 不可說
anabhinirvṛttatva 無生
anabhinirvṛtti 不起
anabhiniveśa 無所著
anabhiniviṣṭa 無所著
anabhipreta 非愛
anabhipretatva 非愛
anabhirāddhya 不順
anabhirata 不樂
anabhisaṃbodha 不證
anabhisaṃbuddha 未成佛
anabhisaṃskāra 不作行, 任運, 無作, 無加行, 無功用, 無爲
anabhisaṃskāra-parinirvāṇayin 無行般涅槃
anabhisaṃskṛtatva 無爲
anābhoga 任運, 任運而轉, 無功, 無功用, 自然, 開發
anābhogatas 自然
anābhogo nirnimitto vihāraḥ 無功用無相住
anabhraka 無雲天
anabhrakāḥ 無雲天
anabhyupagamatva 不可得
anabodha 悟解
anācakṣitapūrva 顯說
anācāryaka 無師
anācāryaka-jñāna 師主
anācāryakam 無師
anācchedya 不壞, 不斷, 不能斷滅, 不能斷壞, 久遠
anādara-vṛtta 輕
anādarya 輕
anādeya 不信重
anādeya-vākya 言不威肅
anadhigata 不可得
anadhikatva 無增
anadhimucyamāna 無信解
anadhīṣṭa-kalyāna-mitra 不請之友, 不請友
anadhvan 無爲
anadhyācāra 無犯
anadhyāpanna 不犯
anadhyavasāna 無著
anadhyavasāya 不堅執
anadhyavasita 不著
anādika 無始
anādikamat 無始
anādi-madhya-nidhana 非初非中後
anādi-nidhana 無始無終
anādi-saṃsāra 無始生死
anāditva 無始
anādṛtya 破
anādy-anta 無始無終
anāgamana 不還
anāgamanatā 未來
anāgāmin 不來, 不還, 不還果, 半超, 證不還果, 阿那含, 阿那含果, 阿那含道
anāgāmin-āpanna 不還向
anāgāmi-phala-anāgāmin 阿那含果
anāgāmi-pratipannaka 不還向
anāgāmitā 不還
anāgāmitva 不還
anāgamya-bhūmika 未至定
anāgamya-samādhi 未至定
anāgārika 非家
anāgārikāṃ pravrajitāḥ 出家
anāgatā-dharmāḥ 未來法
anāgatâdhvan 未來世
anāgata-janman 未來世
anāgata-lakṣaṇa 未來相
anāgataṃ janma 未來生
anāgata-pratyutpanna 未來現在
anāgate 'dhve 未來世
anāgate---adhvani 於未來
anāgatika 非未來
anāgato 'dhvā 未來世
anāgrahīta-citta 祕惜
anagra-śūnyatā 無始空
anaikāntika 不定
anaimittika 無相
anairyāṇika āśayaḥ 不出離意樂
anairyāṇikīṃ---pratipadam 不出離行
anaiśvarya 不自在
anājīvika 不活
anājñāta 未知
anājñātam ājñāsyāmī 'ndriyam 未當知根, 未知欲知根
anājñātam-ājñāsyāmîndriya 未知當知根
anājñātamājñāsyāmīndriya 未知當知根
anākāra 無因
anākhyāta 顯說
anālambana 無緣
anālaya-dharma 槃結
anālayatā 無著
anāliḍha 離
analpakam 偏黨
anāmiṣaṃ vātsalyam 無染憐愍
anānātva 無差別
ānandana 讚歎
ānandanī-vāc 慶悅語
anandha 慧眼
ānandī-jāta 慶喜
ānandin 歡喜
ānandita 歡喜
anaṅgana 無染
anaṅgaṇa 無染
ananta 無數, 無盡, 無轉, 無邊, 無邊際, 無量, 罣礙
ananta-cāritra 無量行
ananta-dhātu 無邊法界
ananta-guṇa 無量功德
ananta-jñāna 無量智
anantakam 偏黨
ananta-koṭi 無邊際
anantaṃ lokam 無邊世界
ananta-mukha-sādhaka-dhāraṇī 一向出生菩薩經
ananta-nirdeśa 無量義
ananta-nirdeśa-pratiṣṭhāna 無量頌
anantanirdeśapratiṣṭhāna 立無量頌
ananta-pāra 無邊際
ananta-prabheda 無邊
anantaram 從此, 從此, 次後, 次第, 無間, 爾時
anantaraṃ saṃhitam 無間卽於爾時
anantara-pratyaya 次第緣
anantarya 無間
ānantarya-karman 無間業
ānantarya-mārga 無礙道
ānantarya-marga 無間道
ānantarya-mārga 無間道
ānantaryāṇi karmāni 無間業
ānantarya-patha 無間道
anantatayā 無邊故
anantavat 無邊
anantya 無邊
ananubhūta 不受
ananugama 無
ananujñāta 不許
ananurūpatva 不順
ananuśravaṇa 不生
ananutāpya 無悔
ananya-citta 一心
ananya-neya 非餘所引
ananya-sādhāraṇa 不共
ananyatā 一
ananya-tathatā 不變異性
ananyathā 非變異
ananyathā-bhāva 不變
ananyathātva 不虛
ananyathâvagamya 如實知
ananyatva 不異
anapagama 未離
anapakarṣaṇa 不滅
anapakṛṣṭa 鬧
ānāpānasati 安般之
ānāpāna-smṛti 出入息觀
ānâpāna-smṛti 持息念
anaparānta-koṭi 無邊際
anapatrapa 無愧
anapatrāpin 無愧
anapavāda 不損
anapāya-ga 不墮惡道
anapekṣya 不惜身命
anapoddhṛta-mūla 根未熟
anāpta 離
anārambha-cittôtpādanā 未發心
anargha 無價
anargha-mūlya 無價
anargha-prāpta 無價
anargheya 無價
anarghya 無價
anārogyatā 疾病
anartha 不利益, 不吉祥, 不饒益事, 害, 惡道, 無義, 無義利, 苦
anarthin 不求
anarthôpasaṃhitā dharmāḥ 能引無義聚法
anāsakti 無著
anāśana 斷食
anāsravā ceto-vimuktiḥ prajñā-vimuktiḥ 無漏心慧解脫
anāsravā-dharmāḥ 無漏法
anāsrava-jñāna 無漏智
anāsrava-karma-hetuka 無漏業因
anāsrava-karman 無漏業
anāsrava-kuśala-mūla 無漏善根
anāsravaṃ karma 無漏業
anāsrava-marga 無漏聖道
anāsravatva 無漏
anāsravo mārgaḥ 無漏道
anāśraya 無依
anāsvādita 離諸愛味
anātapta 無熾然
anatarā-pratyarthika 內敵
anatikramaṇa 不違越
anatikrama-yoga 不得過
anātma-bhūta 無我
anātman 人無我, 無我, 阿捺摩, 阿擅, 阿檀, 非我, 非身
anātma-saṃjñā 無我想
anātmatā 無我
anātmatva 無我性
anātmīya 無我
anātta-manaska 意懷不悅
anātyantika 不畢竟
anātyantikatā 不畢竟
anātyantikatva 不定
anātyantikī 不究竟
anaudārika 細
anāvaḍḍa 得
anavadhārita 不了
anavadya-kāritā 無罪修作
anavakāra 無解
anavalīnatā 不退
anavalokita-mūrdhatā 無能見頂
anavamṛdya 難伏
anavanāmita-vaijayanta 常立勝幡
anavanata-kāya 身不僂曲
anavanata-kāyatā 身不僂曲
anavanta 不僂曲
anavara-agre 從無始
anavarâgra 無始世
anavarāgra-śūnyatā 無始空
anāvaraṇa-jñāna-viśuddhi-mūla 無障智淨根本
anāvaraṇatva 無障礙
anavaropita-kuśalamūla 善根未熟
anavaśeṣa 無餘
anavaśruta 無漏
anavasthā 無邊際
anavataptasya sarasaḥ 無熱池
anavatāra 不通
anavatrāpin 無愧
anavatrāpya 無愧
anavavāda 誹謗
anavekṣatā 無著
anāvilatā 離垢
anavolakita mūrdhatā 無見頂, 無見頂相
anāvrti 無礙
anāvṛti 無礙
anāvrti 虛空
anaya 非理
ānāyayati 取
andhabhūta 蔽闇
andha-kāra 愚癡
andhakāra 昏闇
andhakāra---rātryāḥ 闇夜
andhakāra-tamisrāyā rātryāḥ 陰闇夜, 陰闇夜
andhīkṛta bālabuddhi 愚聵
andhruva 無止息
aneḍaka 淸淨
ānejya 不動
aneka 不同, 多, 差別, 憂哭, 没底, 無底, 無數, 無量, 種種, 衆, 非一
anekadhā 種種
anekair-kalpaiḥ 無量劫
aneka-mūlya 無價
anekāntika-hetu 不定因
aneka-paryāyeṇa 方便
aneka-prakāra 無量
aneka-samādhi 無量三昧
anekaśas 多
anekatva 多
aneka-vidha 多種, 無量, 無量種, 種種, 衆多, 非一, 非一種, 非一種種, 非一衆多
aneka-vidham 種種
aneka-vividhā 種種
anena 以此
anena kāraṇena 由是因緣
anena paryāyeṇa 如斯比類, 如是比類, 由此道理
anena---paryāyeṇa 由此因緣
āneñjyôpaga 不動行
āneti 還
anga 支分
anidarśana 不可見, 不見, 無形, 無礙, 無見
anidhana 無終
anigṛhīta 散亂
aniḥśaraṇa 非出世
anīkṣā 難見
anīkṣaṇa 難見
anila 風
anilā 風
anilambha 不可得, 無得, 無所得, 無所有, 無相, 無礙, 無著
anilambha-samādhi 無著光三昧
animajjana 超
animiṣa 覺
animittaḥ samādhiḥ 無相三摩地
animitta-lakṣaṇa 異相
ānimittaṃ vimokṣa-mukham 無相解脫門
anindita 嚴好
anindriya 無根
aniñja 不動
aniñjamāna 不動
aniñjana 不動
aniñjita 不動
aniñjya 不動
aniñjya 無動
āniñjya-asaṃskṛtā-dharma 不動滅無爲
aniñjya-bhūta 不動
āniñjyaṃ karma 不動業
āniñjya-prāpta 決定
āniṅkṣya 無動
anirākṛta 不離
aniravadya 過
anirdhārya 不覺
anirdiṣṭa 難見
anirdṣṭa 未說
anirgama 不去
anirodhikāanirjāta 無滅
anirodhita 無沒
anīrṣuka 嫉恚
aniruddha 不斷, 不滅, 善意, 未滅, 無滅, 無貪, 阿那律
anirudhyamāna 不滅
anirvāṇa 不滅
anirvāpita 不滅
aniśa 恒
aniśānta 無盡
aniścita 不定
aniṣkuha 嫉恚
aniṣpanna 無實
aniśrita 不依, 悕望, 悕求, 無依, 無所依, 無所依止, 無所著, 遣
aniśrita-vihārin 無所著
aniśritya-dānatā 無依惠施
aniṣṭa-phala 非愛果
aniṣṭhā 無盡
aniṣṭhita-jñāna 未究竟智
aniṣṭhitam 常
aniṣṭo-vipāka 罪報
aniṣṭo-vipākaḥ 罪報
anitya-adi 無常等
anitya-asāra-saṃjñā 堅固
anityābatasaṃskārāḥ 諸行無常
anitya-kārin 所作不定
anityatā 不定, 死, 滅, 無常, 無常性, 非常
anityatânupaśyanā 無常觀
anityatā-parīkṣā 無常觀
anityatvam...saṃskārāṇāṃ 諸行無常
anivṛt 不退
anivṛta-avyākṛta 無覆無記
anivṛta-avyākṛtaṃ-cittaṃ 無覆無記心
anivṛtti 無止息
anivṛttitā 無止息性
aniyata-bheda 不定
aniyata-bhūmika 不定地法
aniyatā-bhūmika 不定地法
aniyata-gotraḥ 不定種性
aniyata-gotraka 不定種性
aniyataikatara-gotra 不定種性
aniyata-vedanīya 不定
aniyata-vedanīya-karma 不定業
aniyata-vipāka 不定
aniyati-patita 不定
aniyatorāśiḥ 不定聚
annaṃ pānaṃ ca 飮食
annamaya 食
anna-pāna-khādya-bhojya 飮食
anolīna 不怯
anonata 跱立
anopalambha 無著
anopalipta 無所著
anṛta-piśuna-paruṣa-sāntva 語四過
anṛta-vacana 妄言
anṛta-vacana-viramaṇa 不妄語
anta 厭, 後邊, 後際, 末, 畢竟, 盡, 至, 邊, 邊際, 際
anta-dvaya-vivarjita 遠離二邊, 離二邊
anta-grahaṇa 邊見
antaḥ 中
antaḥ sīman 界中
antaḥ-kriyā 邊際
antaḥ-pratiśrutkā 響
antaḥ-pura 內
antaḥpura-madhya-gata 處宮中
antaḥ-purikā 內人
antaḥpūti 內朽敗
antaka 稱限量
anta-kāla 末劫
anta-koṭī 邊際
anta-kṛt 出
antamaśato 乃至
antantaram 又復
antar 內
antar- 至
antar dvīpāḥ---aṣṭau 八中洲
antar-√dhā 消盡
antara 不共
antarā 中道
antara 中間
antarā 中間
antarā 於中間
antarā-amitra 內怨
antarābhava-saṃjñika 中有
antarābhava-skandha 中有
antarā-bhava-stha 住在中有
antara-bhava-stha 在中有
antarā-bhavika 中有
āntarābhavika 中有
antarā-bhavika 中陰
āntarābhavika 中陰
antara-jña 知
antara-kalpa 中劫
antarakalpam eva ca kṣapenti kalpāna sahasrakoṭyaḥ 劫數
antarāla 中陰
antarā-mala 內垢
antarā-parinirvāyin 中般涅槃
antarā-parinirvṛti 中般涅槃
antarā-sapatna 內忌
antara-stha 中住
antarāt 於其中間
antarāya 作障礙
antarāya 妨廢
antar-āya 害, 斷, 斷絶, 癈, 破, 礙, 遮, 間斷, 障
antarāya 障
antarāya-karman 斷絶
antarāyakatva 障
antarāyaṃkaroti 障
antar-āyaṇa 四衢道
antar-āyika 遮
antarāyika 障
āntarāyika 障
antar-bhūta 攝
antar-dhā 沒
antardhāna 滅沒
antar-dhāna 滅盡
antardhānaṃ bhaviṣyati 當速滅沒
antardhānaṃ gacchet 中壞
antardhāni 滅沒
antardhāpayati 消盡
antar-dhāyiṣu 滅盡
antardhita 沒盡
antar-gatatā 攝取
antarhita 沒盡
antar-ikṣa 空
antarikṣa 虛空
antarīkṣa 虛空
āntarikṣa 虛空
antarīkṣa 虛空界
antarīkṣā devāḥ 空居天
antarikṣa-cara 空行
antarikṣavāsin 空居天
antar-ita 障
antarīya 別
antar-vāsa 作衣, 安呾婆娑, 安多婆裟, 安多會, 安憺婆沙, 安陀會, 安陀衣, 裏衣
antarvatī 懷胎
antaśaḥ...api 乃至
antataḥ---api 下至
antatas 乃至
anta-yuga 末世
ante 最後
ante-vāsika 弟子
antika-sthā 近
antikāti 親
antima-deha 最後身
antima-sarīra 最後身
anu 微細
anu-√barh; anubṛṃhayati 令漸增長
anu-√śī 所隨眠
anubandha 懷, 相應, 相續, 結, 護, 障礙, 隨, 隨流
anubhava 受
anubhava 得
anubhayathātva 非二
anubhūta 受, 寄, 忍受, 所證, 所領, 正受, 覺知
anubhūti 覺
anubodha 悟, 知, 覺, 覺知, 解, 識, 通達
anubodhi 阿耨菩提
anubṛṃhaṇā 增長
anubṛṃhita 增長
anubudhī 覺知
anucālin 著
anucaṅkramati 經行
anucaraṇa 遊行
anucārika 親近
anucchava 淸徹
ānucchavika 隱覆
anuccheda 不斷
anucchinna 不斷
anudadhyamāna 奉施
anudagra 怯懼
anudarśana 觀
anudatta 給
anuddhata 無掉
anuddhatya 高擧
anuddiṣṭa 不與
anudeśa 說
ānudhārma 正法
anudharma 隨法
anudharma-cāra 隨法行
anudharma-pratipanna 隨法行
anudharma-pratipatti 隨法行
anudhārmika 有法
anudhārmikī 如法
ānudhārmikī 隨法行
anugacchati 移
anugama 思惟, 發, 知, 觀察, 證, 通達, 障礙, 隨, 隨順
anugamayitumutsahate 隨眠
anugantavya 依, 應如是知, 應思擇, 應隨決了, 隨順
anugata 住, 所變, 所隨, 次第, 知, 紹, 至, 行, 觀, 解, 通達, 障礙, 隨入, 隨順
anugraha 利樂, 利益, 報, 增, 大哀, 得利益, 攝, 攝取, 攝受, 攝益, 敬護, 爲利益, 爲攝, 益, 能攝受, 護念, 財利, 鐃益
anugraha-kārin 益
anugrahârtha 益
anugrahīta 將護
anugṛhīta 攝受
anuguṇa 隨順
anuguṇatva 隨順
ānuguṇya 隨順
anujāta 如實
anujavana 逐
anujñāpita 知
anujñā-pratiṣedhanatā 開制
anujñāta 說
anujñātā 開
anukampā 哀愍, 大慈愍, 悲, 愍, 慈悲, 慈愍, 憂念, 憐愍, 攝受
anukaṃpanā 大哀
anukampana 悲
anukampanā 悲
anukaṃpârthāya 加垂哀
anukampāśaya 哀愍意樂
anukampā-vaipulya 廣大哀愍
anukampin 愍哀
anukampita 愍
anukampya 悲哀
anukāra 蓬亂
anukrama 次第
anukramaśas 漸
anukrameṇa 漸漸
anukrośa 悲
anukūla 可愛, 愛, 求, 相順, 障礙, 隨, 隨順, 順, 順應
anukūlāṃ yuktim 順正理
anukūlatā 隨順
ānukūlya 隨順
ānukūlyatva 隨順
anukuṭṭaka 毀
anulābha 得
anulepana-gandha 塗香
anulipya 塗
anulokanatā 觀察
anulomam 次第
ānulomi 隨順
ānulomika 合
anulomikī-dharma-kṣānti 柔順忍
anulomita 隨順
anumānâbhāsa 似比量
anumānaṃ 法比量
anumāna-pramāṇa 比量
anumānasamyak 比量
ānumānika 比量
anumata 障礙
anumeya 隨量
anumīyate 比量
anumodadhvaṃ 勸讚
anumodāma 代勸助
anumodāmo 勸助
anumodana 隨喜
anumodanā 隨喜
anumodanīya 隨喜
anumodate 隨喜
anumodatha 勸讚
anumodati 代喜
anumodayati 隨喜
anumodet 代喜
anumodeta 代喜
anumodita 隨喜
anumoditṛ 隨喜
anunāmita 跱立
anunaya 喜, 嫪, 愛, 愛欲, 愛著, 慈愍, 欲, 著, 親, 貪, 貪愛, 貪欲, 順
anunayamanuparivartin 隨順
anunaya-sahagata 愛
anunīyatā 貪著
anunnata 靡
anupabṛṃhayatā 長養
anūpabṛṃhayati 長養
anupaccheda 不斷, 不斷, 無斷盡, 紹, 終無斷盡
anupacchedāya 紹繼
anupacchinna 不斷
anupāda 無生
anupādadāna 不取
anupādāna 離垢
anupadeśa 不說
anupadhi-śeṣa nirvāṇa-dhātu~ 無餘界
anupadhi-śeṣa-nirvāṇa 無餘涅槃
anupadiṣṭa-jñāna 無師智
anupagama 不隨
anupaghāta 不損
anupahatya 不損惱
anupakliṣṭa 無雜穢
anupalabdha-śūnya 不可得空
anupalabdhi 不可得, 不得, 不見, 無, 無得, 無所得, 無所有
anupalabdhi-svabhāva 無所得性
anupalabdhitā 不可得
anupalabhamāna 不可得
anupalambha 不可得, 不可得, 不得, 不見, 無得, 無所得, 無著
anupalambha-śūnyatā 不可得空
anupālanā 護持
anupālayati 長養
anupalepa 無染
anupalipta 不染汚, 淨, 淸淨, 無所著, 無染, 無著
ānupālya 持
anupama 無譬
anupama-citta 不思議
anuparata 常
anuparigraha 攝受
anuparikṣipta 周匝
anuparīndanā 囑累
anuparipāṭikā 次第
anuparivārayitavya 護念
anuparivartin 展轉
anupaśānta 不寂靜
anupastabdha 無
anupaśya 觀
anupaśyana 循觀
anupaśyati 見
anupatapas 無惱
anupatita 障礙
anupāttika 無執受
anupāya 無方便
anupma 阿婆磨
anu-pra-√āp 當得
anu-pra-√iṣ 發遣
anu-pra-√viś; anupraviśati 隨悟入
anupra-√yam 授與
anu-pra-√yam 行惠施
anuprabaddha 相續
anupramodya 歡喜
anuprāpsyāmaḥ 當得
anuprāpta 具足, 到, 得, 成, 成就, 究竟, 至, 證得, 達
anuprāptavat 已得
anuprāpuritum 求
anupravarta 相續
anupraviśat 能悟入
anupraviśya 隨入
anupravṛtta 生
anupravṛtti 流轉
anuprayacchati 奉施, 持用布施, 授與, 推, 行惠施
anu-pra-yam 與
anupreṣayati 發遣
anupūrvaka 次第
anupūrvatas 次第
anupūrva-vihāra-samāpatti 九次第定
ānupūrveṇa 漸漸
anupūrveṇa 轉稍
ānupūrvika 次第修
anupūrvin 次第
ānupūrvya 次第
anurāgaṇa 隨染
anurakṣa 護
anurakṣaṇa 護
anurakṣaṇa 隨護
anurakṣaṇā 隨護
anurakṣaṇa-dharman 護法
anurakṣaṇā-dharman 護法
anurakṣaṇā-prahāṇa 防護斷
anurakṣin 護
anurakṣitavya 應隨護
anurava 音詞
anurūpa 如應, 如法, 應, 相似, 相應, 相稱, 色類, 障礙, 隨其所應, 隨順
anurūpām 如理
anurūpya 極殊妙
ānurūpya 相似
anuṣakta 所隨逐
anusaṃrakṣaṇa 將護
ānuśaṃsa 事
anuśaṃsa 利益
anuśaṃsā 利益
ānuśaṃsa 利益
anuśaṃsa 功德
anuśaṃsā 功德
ānuśaṃsa 功德
anuśaṃsa 功能
ānuśaṃsa 功能
anuśaṃsa 勝利
ānuśaṃsa 勝利
anuśaṃsa 德
ānuśaṃsa 德
anuśaṃsa 福
anuśaṃsā 福
ānuśaṃsa 行
anuśaṃsa 讚歎
anuśaṃsana 功德
anuśaṁsāvasthā 功德位
anusandhi 隨密
anuśāsana 教
anuśāsanā 教導
anuśāsana 教誡
anuśāsanâcāryaḥ 教授師
ānuśāsanī 教
anuśāṣanī 教令
ānuśāsanī 教法
anuśāsanī 教誡
anuśāsinī 教
anuśāsita 教
anuśāsti-prātihārya 教誡神變
anuśāstṛ 襲師
anuśaya 使, 惑, 惡, 根本煩惱, 煩惱, 眠, 結使, 習氣, 隨眠, 隨逐
anuśaya-bhāva 隨眠有
anuśāyaka 眠
anuśaya-vaśāt 由隨眠
anuśayāvasthā 隨眠位
anuśayika 著
anuśayita 隨眠
anuśāyitva